محمد بن جرير الطبري

95

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

في الرهان المقبوضة ، وليس له إن وَجد كاتبًا أن يرتهن . 6436 - حدثت عن عمار قال : حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبًا " ، يقول : كاتبًا يكتب لكم = " فرهان مقبوضة " . 6437 - حدثني يحيى بن أبي طالب قال ، أخبرنا يزيد قال ، أخبرنا جويبر ، عن الضحاك قال : ما كان من بيع إلى أجل ، فأمر الله عز وجل أنْ يكتب ويُشْهد عليه ، وذلك في المُقام . فإن كان قوم على سفر تبايعوا إلى أجل فلم يجدوا [ كاتبًا ] ، فرهان مقبوضة . ( 1 ) * * * ذكر قول من تأول ذلك على القراءة التي حكيناها : 6438 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس : " فإن لم تجدوا كتابًا " ، يعني بالكتاب ، الكاتبَ والصحيفة والدواة والقلم . 6439 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا ابن علية قال ، أخبرنا ابن جريج قال ، أخبرني أبي ، عن ابن عباس أنه قرأ : " فإن لم تجدوا كتابًا " ، قال : ربما وجد الرجل الصحيفة ولم يجد كاتبًا . 6440 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا ابن علية قال ، حدثنا ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، كان يقرأها : " فإن لم تجدوا كتابًا " ، ويقول : ربما وجد الكاتبُ ولم تُوجد الصحيفة أو المداد ، ونحو هذا من القول . 6441 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كتابًا " ، يقول : مدادًا ، - يقرأها كذلك - يقول : فإن لم تجدوا مدادًا ، فعند ذلك تكون الرهون المقبوضة = " فرهن مقبوضة " ، قال : لا يكون الرهن إلا في السفر .

--> ( 1 ) الزيادة بين القوسين ، أخشى أن تكون سقطت من الناسخ .